
В пакистанском городе Нанкана-Сахиб, в XVI веке, родился Нанак Дэв, основатель сикхизма. В связи с этим, в городе построен один из крупнейших и наиболее богатых гурдваров. В начале XX века о гурдваре в Нанкане-Сахибе появились слухи о неправомерных действиях местных махантов. Утверждалось, что они допускали женщин на территорию гурдвара, устраивали праздничные мероприятия с непристойными песнями и совершали насилие над паломницами. В то время в Индии активно действовало народное движение “Акали”, которое обвиняло сикхское духовенство в злоупотреблениях и призывало к реформам. Активисты “А

В пакистанском городе Нанкана-Сахиб, в XVI веке, родился Нанак Дэв, основатель сикхизма. В связи с этим, в городе построен один из крупнейших и наиболее богатых гурдваров. В начале XX века о гурдваре в Нанкане-Сахибе появились слухи о неправомерных действиях местных махантов. Утверждалось, что они допускали женщин на территорию гурдвара, устраивали праздничные мероприятия с непристойными песнями и совершали насилие над паломницами. В то время в Индии активно действовало народное движение “Акали”, которое обвиняло сикхское духовенство в злоупотреблениях и призывало к реформам. Активисты “А

В пакистанском городе Нанкана-Сахиб, в XVI веке, родился Нанак Дэв, основатель сикхизма. В связи с этим, в городе построен один из крупнейших и наиболее богатых гурдваров. В начале XX века о гурдваре в Нанкане-Сахибе появились слухи о неправомерных действиях местных махантов. Утверждалось, что они допускали женщин на территорию гурдвара, устраивали праздничные мероприятия с непристойными песнями и совершали насилие над паломницами. В то время в Индии активно действовало народное движение “Акали”, которое обвиняло сикхское духовенство в злоупотреблениях и призывало к реформам. Активисты “А